异性恋直男被同志搭讪后的启发

深夜里把行李搬进了台湾大学的宿舍，第二天起床后做的第一件事就是一个人逛台北。没有地图，没有网络，我随便跳上台北的公共巴士去看街景。

在台北没有目的地走，一路上遇到很多台北人热情友善的指点，一个人走了中正纪念堂，通过凯达格兰大道去看总统府，准备进去228纪念馆参观。 228纪念馆设置在228和平公园里面，我心想着先参观完228和平公园再进纪念馆，便在公园里走，走累了就找了个椅子坐下。

歇息了5分钟后，一位大概30岁出头的男子跑过来说要跟我聊天。由于来过台湾的所有大陆同学都对台湾人的热情好客赞赏不已，而且今日一路上遇到那么多友善台北人的指路，所以我也接受了他的聊天邀请，尽管这位陌生男子出现的方式有点突兀。他开始在我面前滔滔不绝地说话，说他怎么抓公园里的小鸟，然后开始问我有几个女朋友，以及我的女朋友的性取向有没有问题。至此我还浑然不觉有什么不妥。

陌生男子说话时把他的红色牙齿露出来，我刚刚知道那是因为吃了一种叫“槟榔”的东西导致的。当他说话时用手拍我的肩膀时，我开始感觉到了不舒服。台北人，你也太热情了吧！在中华文化里，陌生人之间不是不会进行这种勾肩搭背的肢体接触吗？他继续不断地聊，问我有没有交过男朋友，说将来我可能会交男朋友……最后他问：“你知道这里是同志公园吗？”

“什么？！”我感觉到有点雷劈在我身上，身子一瞬间伸直了，回答说：“我不知道啊，这是我第一天来台北……”我还想问他“请问你是同志吗？”话没讲出口，他已经注意到我震惊的表情，说：“为什么你用这样的眼神看着我……”直接表示了他就是一位同志。我只能连连道歉，口吃地说：“对不起……我刚到台北……不知道这个地方……我先去参观228纪念馆了……再见……”。

我走出228公园，心里还是很不安定。这样的经过难免也让我产生不高兴的情绪。回到台大，冷静下来思考了一番，我开始去了解他们，也反思自己的思想。

1933年至1945年间德国以纳粹主义进行独裁统治，开始大规模地反犹太人、反同性恋，统治者站在他们的立场，把社会的少数群体、弱势群体的权利剥夺。经过二战，民主政治发展到今天，无论是香港、还是台湾，都接受了多元社会的价值观。在多元社会里面，我们可以有自己的取向、价值观、信仰，同时，别人也有权利拥有他们的取向、价值观、信仰。我们可以不认同对方的生活方式，但是我们有义务去尊重他们拥有不同生活方式的权利。

当异性恋者可以在任何一个地方遇到相爱的人时，同性恋也应该拥有这样一个场所。衡量一个国家或者地区是否发展，不应该只看它是否经济崛起，更应该看它是否有对少数群体、弱势群体给予足够的尊重和关怀。同性恋者无疑属于这个社会中的少数群体。

对于同性恋，喜欢还是不喜欢，选择权在大家手里。这是别人的生活方式，他们拥有选择的自由，有人不喜欢，但是要接受，这是多元社会的核心要求，当一个社会的人民都拥有这样的宽容度时，这个社会是值得每一个人鼓掌的。

相反，如果一直压制着少数群体的需求，时间越久，或将导致个人的压力以及社会情绪失控，做出极端的事情来。

近年来，中国内地发生的幼儿园砍人案、首都机场爆炸案等，都是个人的呼声不能让社会大众听到所导致。好的公共生活，应该是都市里的陌生人之间也能相互倾听、相互感受。总而言之，我们社会的发展应该时刻保持着权利公平、机会公平、规则公平的方向。

想起这位同志在我要离开时，还友善地给我指门口的方向。我应该感谢他，让我得到一点思考。