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探讨同志浴池存在的意义

来源:淡蓝网 编辑:心同编辑 时间:2010-03-03 【投稿】 字体【

  一、浴池的演变和同志对浴池的需求   如今在北京等大城市以及南方的一些城市,大部分的浴池都是指带有桑拿的浴池,但在一些小城市或一些北方城市还是可以见到大池子式

  “这几年,我每天除去摆书摊,就是到浴池。我到浴池,也不会随便和年轻人勾搭,在浴池,那么多漂亮小伙子,从头到脚让我看个够,这也是享受。你非要贪图发生什么,人家就讨厌你了。”

  3、志愿者工作的开展

  艾滋病的到来并不像人们想象中的那样——破坏了浴池、桑拿房的存在和同志来这里聚会的习惯。在上个世纪的80年代,外国有关艾滋病的信息传到中国大陆时,同性恋人群中的有识之士最早意识到高危行为的存在并开始了自发行为干预活动。从上世纪90年代初,他们就顶着巨大意识形态压力和社会传统文化压力,把行为干预的宣传工作由身边的朋友扩展到了MSM人群自发形成的一些聚集场所,到那里去张贴和散发预防艾滋病的宣传单。

  因为男同性恋群体是艾滋病传播的高危群体,所以在浴池这些大家聚集的聚会场所上宣传预防AIDS的科学知识必不可少也势在必行。做宣传希望越多人关注越好,最好能引起社会的重视,但是浴池是个营利场所,是让大家有个聚会能玩乐的地方,所以,浴池老板并不希望引起外界过多的注意,并不是很愿意在自己的浴池里开展这些宣传的外展活动。另外,如果浴池里面到处都是宣传画和外展宣传人员的话,会让大家以为这里很混乱而不愿意到这里来,这样一来也搅了浴池的生意。

  到浴池来的人大部分都是来找朋友或者是来找快乐来了,如果在浴池里面进行预防艾滋病的宣传,方法不对很容易惹人厌烦。大家根本没有心思听说教,而且如果不是熟悉的人,被一个陌生人拉住听他讲艾滋病的有关知识自然会引起大家的反感。所以,在浴池这样的聚会场所上做外展工作,一定需要那种人缘好,比较“疯”的人,也就是浴池里面那些玩得最活跃的人。他们能够左右逢源,既在群体里面宣传了预防艾滋病的知识,同时又不会影响浴池的生意,浴池老板也就不会干涉,有时还会提供很多帮助和配合。因此,在浴池这种聚会场所上做外展工作,宣传预防艾滋病的公益活动困难依然较大。

  虽然说预防艾滋病是公益事业,在同性恋群体里有很多志愿者在做,但是,在浴池这种聚会场所上做外展跟以前单纯的发安全套已经不一样了。所以还需处理好和浴池老板关系,宣传时要考虑到来浴池的人的目的和特性,才能有效地做宣传。

  “我做了这么多年外展了,我就听了某某和我说的一句话:”去和点上最活跃的人交朋友。‘我在本市的6个大点上,在有名的几家浴池里,都有这样的朋友。我敢保证,我到这些地方去,没有人敢耍笑我。某某在某浴池简直是百无禁忌,看有人在小黑屋干上了,他敢把人家拔拉开,拿套给人家说:“不要命了,留神艾滋病。’没有人会和他翻脸。我觉得这不能不叫是做外展。”

  在浴池里面开展防艾的宣传工作和在别的场所有很大的不同。有的志愿者是在洗浴的同时开展工作,一边桑拿一边跟别人宣传艾滋病的相关知识,以聊天的形式进行。因而话题很自然地可以展开。有的志愿者则是为开展工作而洗浴,洗浴只是一个手段,宣传和教育才是主要目的。还有部分志愿者是只做宣传工作不洗浴,这样的难度最大。因为不洗浴不蒸桑拿就无法融入工作对象的氛围和话语中去。所以,不同性格的志愿者会采取不同的工作方式,因而也带来了不同的工作效果。

  三、同志浴池的利弊

  既然同志喜欢到浴池活动这种现象是存在的,那么问题的关键在于潜在的危机应该如何去疏导。对这类场所的控制程度应该达到一个什么程度才可以使双方都达到一个平衡?对于那些来找性的人来说,如果浴池的条件允许,就很可能在浴池里面的按摩室或者桑拿房发生性行为,如果条件不允许,他们就会相约一起出去再找地方发生行为。发生行为是基本是必然结果,对于防艾工作来说,如何疏导发生性行为以及传播安全性行为的知识是关键所在。

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