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李银河解读“伪娘”刘著:性别错乱

来源:现代快报 编辑:心同编辑 时间:2010-05-10 【投稿】 字体【

刘著   快男比赛带热伪娘风,而选手刘著则发表声明我不是伪娘,那究竟什么是伪娘?中国第一位研究性的女社会学家李银河称

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  “快男”比赛带热“伪娘”风,而选手刘著则发表声明“我不是伪娘”,那究竟什么是伪娘?中国第一位研究性的女社会学家李银河称,刘著属于心理性别与生理性别不认同(意即通俗所言的“性别错乱”)。“伪娘”来自于日本动漫界的名词,是指正常男性角色通过变装之后,有女性一样的美色。李银河表示,“伪娘”现象的出现,不能以偏概全,其实包括这两类人:一类是以纯粹表演为性质,本身性倾向没有问题,比如梅兰芳、李玉刚,他们只是表演艺术家对于角色的反串。另一类是来自于LGBT人群里的跨性别者和异装癖者,LGBT人是用来指称女同性恋者、男同性恋者、双性恋者与跨性别者的一个集合用语。而“快男”刘著属于自我心理性别不认同,意即通俗所言的“性别错乱”。

  在跨性别者和异装癖者两种分类里,李银河解释为:异装癖类的男生未必对自己的心理认同是女生,只是爱好女性的服装和打扮。“伪娘”与异装癖也是不一样的,主要区别还是在于他们对自己的性别认知。他们的存在证明了社会的多元性,我们对性倾向、性别认同的多样性。社会应该对这样的少数人持一种宽容的态度。

  通常人们对穿女装的男人有一种厌恶,对此李银河解释,这可能是来自于我们的习俗。因为我们大多都是异性恋者,心理性别与生理性倾向都是一致的,所以会对这样的少数群体产生一种不舒服的情感。“但我认为应该去尊重他们,他们只是自身的心理性别与生理性倾向发生了偏差。”

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